El crecimiento de la población hispano hablante en ciudades USA no fue acompañado del reconocimiento social ni oficial de las instituciones municipales. De ahí que teniendo en cuenta las reivindicaciones afroamericanas en su lucha por derechos civiles, surgieron unas manifestaciones públicas de carácter reivindicativo.
LATINIZACIÓN EN COLUMBIA
Tumultos, manifestaciones y reivindicaciones tuvieron lugar en Washington DC, en los años 60 y por los Derechos Civiles. De hecho tanto la guerra de Vietnan como la lucha por derechos fueron decisivos en acontecimientos sociales. Un ejemplo, el movimiento (civil right movement) liderado por Martin Luther King
Los barrios latinos.
Hasta la década de ls 70 casi toda la población era africana en Mount Pleasant y algunos comercios fueron traspasados a latinoamericanos. Así y todo, aunque la comunidad hispanohablante y los negocios regentados por hispanos fueron aumentando en torno a Mount Pleasant y Adam Morgan, este área nunca constituyó un enclave étnico, siguiendo a A. Potes; para origen y servicio de esa comunimidad
Etnicidad y fiesta en la calle.
El censo de 1970, cifraba el número de hispanos en la ciudad por debajo de la cantidad real,. A partir de aquí se organiza la sociedad hispana siguiendo modelos de acción reivindicativos utilizados por otros grupos étnicos como afroamericanos. De ahí que líderes idearon el festiva Latino como una estrategia que diera visibilidad a la población en la ciudad.
Por otra parte, estas construcciones surgen asimismo como instrumento político-administrativo que utilizará censos, impuestos, fondos o representación política. Y en esa misma medida los grupos más vulnerables, lo utilizan como instrumento de representación y reivindicación de igualdad de derechos, oportunidades y reconocimiento social.
Algunas fechas representativas son: que entre 1969 y 1970 la celebración de una feria o carnaval de kioscos; 1976 fundación de OLA, Agencia Latina de Asuntos. En 1967 la primera organización latina, CADOLANCA y el Centro católico hispano. También en ese año se fundó EOFULA (education organization for united latin anericans).
En 1974 se fundó Gala Teatro y en el 77 un centro internacional Carlos Rosario, para el aprendizaje del inglés para emigrantes y refugiados. En 1977 salió a la luz "El Pregonero", primer periódico.
AUGE DEL MERCADO LABORAL EN LA CIUDAD
Como en el caso de las mujeres inmigrantes originarias de latinoamérica, los hombres inician su entrada en el mercado laboral desempeñando trabajos que antaño solo desempeñaba la población afroamericana.
El capital humano influye en el proceso de adaptación de los migrantes a las sociedades de asentamiento, son las condiciones estructurales con las que estos se tienen que enfrentar las que marcarán sus procesos migratorios
El aprendizaje y el conocimiento de las pautas culturales de la sociedad de asentamiento hace que quienes los adquieren pueden convertirse en una suerte de intermediario cultural o intérprete de los nuevos inmigrantes que llegan a la ciudad: redes sociales de inmigración
En algunos lugares se observan dinámicas reticulares!
CRISIS Y AUMENTO DE LA EMIGRACIÓN
En 1969 se enfrentaron futbolísticamente El Salvador y Honduras. La guerra del fútbol como se le ha llamado incide en desequilibrios políticos y económicos.
La primera consecuencia fue la repatriación de miles de salvadoreños. Además este asunto tuvo consecuencias nefastas para el recien constituido Mercado Común centroamericano en 1964. Con el reasentamiento de miles de repatriados se agudizó la crisis ec en El Salvador, uno de los países más densamente poblados y con tasas de desempleo y subempleo más altas del continente. A estas consecuencias ase le sumaron los desajustes económicos consecuencia de la crisis del petróleo de los 60. Así que con esta época se incrementaron consecuentemente, el desempleo y subempleo tanto en áreas rurales como urbanas, el malestar social y la movilización política de sectores importantes de la sociedad civil.
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